Der sogenannte „primitive“ Kunstmarkt ist auf der Hut vor der „Eroberung“ afrikanischer Werke

Solange Bizeau erinnert sich an Samstag, den 26. März 2022, als wäre es gestern gewesen. Die in Montpellier ansässige Kindererzieherin nahm an einer Konferenz zum Katholizismus teil, als sie einen dringenden Anruf von einem Mitglied des Kollektivs Gabon Occitanie erhielt, dessen Präsidentin sie ist. „ Er sagte zu mir: ‚Treffen Sie mich im Auktionshaus, es passiert etwas Ernstes‘“, sagt sie. Eine Fang-Maske, die bei den heiligen Riten der Ngil-Gesellschaft verwendet wird, wird ein Jahrhundert, nachdem sie vom Kolonialgouverneur René-Victor Fournier aus Äquatorialafrika mitgebracht wurde, versteigert. Dieses längliche Gesicht aus mit Kaolin überzogenem Fromager-Holz mit einem Bart aus Bastfasern ist äußerst selten.

„ Während der Kolonialzeit waren Rituale, bei denen solche Gegenstände verwendet wurden, verboten. Man behauptete, sie seien teuflisch und man solle nur die Bibel lesen“, erklärt Solange Bizeau am Telefon. Sie fügt hinzu: „ Diese Maske ist kein Schmuckstück, sie ist eine Maske der Gerechtigkeit, durchdrungen von den Riten unserer Vorfahren. Sie ist die Seele einer Zivilisation, eines Volkes. Sie konnte Fournier niemals geschenkt worden sein, denn eine solche Maske wird nicht verschenkt; man muss eingeweiht sein, um sie zu besitzen. Sie wurde genommen; es ist eine Art Gefangennahme.“ Der Verein Gabun-Occitanie versucht, den Verkauf zu stoppen. Ohne Erfolg. Die Maske wird für 5,25 Millionen Euro verkauft.

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